Monde de merde (encore)
Mardi 7 août 2007 à 19 h 32
Tintin au Congo: un Congolais porte plainte à Bruxelles pour racisme
U n étudiant congolais a porté plainte fin juillet devant la justice belge pour dénoncer le caractère "raciste" de l'album controversé "Tintin au Congo" et demandé qu'il soit retiré de la vente, a-t-on appris mardi auprès du parquet de Bruxelles.
Etudiant en sciences politiques à Bruxelles, Bienvenu Mbutu Mondondo (38 ans), a déposé plainte contre X et contre la société Moulinsart, en charge de l'exploitation commerciale de l'oeuvre d'Hergé, a expliqué le porte-parole du parquet, Jos Colpin.
L'enquête n'en est qu'à ses prémices, le juge d'instruction Michel Claise n'ayant pas encore décidé si la plainte était recevable.
Dans cette album publié en 1930-31, alors que la Belgique colonisait le Congo, et qui est encore vendu à plusieurs dizaines de milliers d'exemplaires chaque année, le dessinateur belge Hergé représentait l'Afrique "de manière naïve", reflétant l'esprit paternaliste de l'époque, reconnaît Moulinsart sur son site internet.
Le plaignant fait part de son "désarroi face à la persistance de Moulinsart à ne pas décider une fois pour toute de mettre fin à la publication et à la commercialisation de la bande dessinée Tintin au Congo", qu'il juge "raciste et xénophobe".
Il réclame que la société Moulinsart soit poursuivie pour infraction à la loi belge réprimant le racisme.
"Il n'est pas admissible que Tintin puisse crier sur des villageois qui sont forcés de travailler à la construction d'une voie de chemin de fer ou que son chien Milou les traite de paresseux", a-t-il précisé mardi à l'AFP.
"Il faut laisser la justice belge faire son travail", a réagi un porte-parole de Moulinsart, Marcel Wilmet. Il ena profité pour rappeler que Moulinsart n'était pas l'éditeur de Tintin. Celui-ci, Casterman, n'était pas joignable mardi pour un commentaire.
"Sur le fond, a-t-il ajouté, nous sommes étonnés que cette polémique renaisse aujourd'hui, alors qu'Hergé s'était expliqué, disant qu'il s'agissait d'une oeuvre naïve qu'il fallait replacer dans le contexte des années 30, où tous les Belges pensaient faire du très bon travail en Afrique".
Dans les années 70, Hergé avait en effet reconnu que pour cet album, il "s'était nourri des préjugés du milieu bourgeois dans lequel (il) vivait". "Je ne connaissais de ce pays que ce que les gens en racontaient à l'époque", avait-il ajouté.
En juillet, la Commission britannique pour l'égalité raciale (CRE) avait jugé que la vente de Tintin au Congo "dépassait l'entendement". "Ce livre contient des images et des dialogues porteurs de préjugés racistes abominables, où les +indigènes sauvages+ ressemblent à des singes et parlent comme des imbéciles", avait déclaré une porte-parole de la CRE.
Suite à cet avis, le groupe américain Borders a demandé à toutes ses librairies aux Etats-Unis et en Grande-Bretagne de déplacer l'album controversé vers la section des BD pour adultes.
Jozef Dewitte, directeur du Centre belge pour l'égalité des chances et la lutte contre le racisme appelait mardi à une "certaine prudence".
"Il s'agit d'une oeuvre d'art, faite par quelqu'un de décédé depuis longtemps. Je conçois que des gens puissent se sentir insultés, mais plutôt que de tenir des propos +hyper-politiquement corrects+, on ferait mieux de s'attaquer aux discriminations à l'embauche ou au logement", a-t-ilréagi.
U n étudiant congolais a porté plainte fin juillet devant la justice belge pour dénoncer le caractère "raciste" de l'album controversé "Tintin au Congo" et demandé qu'il soit retiré de la vente, a-t-on appris mardi auprès du parquet de Bruxelles.
Etudiant en sciences politiques à Bruxelles, Bienvenu Mbutu Mondondo (38 ans), a déposé plainte contre X et contre la société Moulinsart, en charge de l'exploitation commerciale de l'oeuvre d'Hergé, a expliqué le porte-parole du parquet, Jos Colpin.
L'enquête n'en est qu'à ses prémices, le juge d'instruction Michel Claise n'ayant pas encore décidé si la plainte était recevable.
Dans cette album publié en 1930-31, alors que la Belgique colonisait le Congo, et qui est encore vendu à plusieurs dizaines de milliers d'exemplaires chaque année, le dessinateur belge Hergé représentait l'Afrique "de manière naïve", reflétant l'esprit paternaliste de l'époque, reconnaît Moulinsart sur son site internet.
Le plaignant fait part de son "désarroi face à la persistance de Moulinsart à ne pas décider une fois pour toute de mettre fin à la publication et à la commercialisation de la bande dessinée Tintin au Congo", qu'il juge "raciste et xénophobe".
Il réclame que la société Moulinsart soit poursuivie pour infraction à la loi belge réprimant le racisme.
"Il n'est pas admissible que Tintin puisse crier sur des villageois qui sont forcés de travailler à la construction d'une voie de chemin de fer ou que son chien Milou les traite de paresseux", a-t-il précisé mardi à l'AFP.
"Il faut laisser la justice belge faire son travail", a réagi un porte-parole de Moulinsart, Marcel Wilmet. Il ena profité pour rappeler que Moulinsart n'était pas l'éditeur de Tintin. Celui-ci, Casterman, n'était pas joignable mardi pour un commentaire.
"Sur le fond, a-t-il ajouté, nous sommes étonnés que cette polémique renaisse aujourd'hui, alors qu'Hergé s'était expliqué, disant qu'il s'agissait d'une oeuvre naïve qu'il fallait replacer dans le contexte des années 30, où tous les Belges pensaient faire du très bon travail en Afrique".
Dans les années 70, Hergé avait en effet reconnu que pour cet album, il "s'était nourri des préjugés du milieu bourgeois dans lequel (il) vivait". "Je ne connaissais de ce pays que ce que les gens en racontaient à l'époque", avait-il ajouté.
En juillet, la Commission britannique pour l'égalité raciale (CRE) avait jugé que la vente de Tintin au Congo "dépassait l'entendement". "Ce livre contient des images et des dialogues porteurs de préjugés racistes abominables, où les +indigènes sauvages+ ressemblent à des singes et parlent comme des imbéciles", avait déclaré une porte-parole de la CRE.
Suite à cet avis, le groupe américain Borders a demandé à toutes ses librairies aux Etats-Unis et en Grande-Bretagne de déplacer l'album controversé vers la section des BD pour adultes.
Jozef Dewitte, directeur du Centre belge pour l'égalité des chances et la lutte contre le racisme appelait mardi à une "certaine prudence".
"Il s'agit d'une oeuvre d'art, faite par quelqu'un de décédé depuis longtemps. Je conçois que des gens puissent se sentir insultés, mais plutôt que de tenir des propos +hyper-politiquement corrects+, on ferait mieux de s'attaquer aux discriminations à l'embauche ou au logement", a-t-ilréagi.
Déjà l'histoire du "Banania" et des "têtes de Nègre", ils s'arrêtent quand ?
Espérons que ces demandes n'aboutisse pas.
Bienvenu Mbutu Mondondo...de la tribu des Ma'touvou vraisemblablement.
Ce jeune homme de 38 ans ferait mieux de se consacrer aux études qu'il poursuit dans «sa patrie la Belgique» plutôt que de polémiquer de façon grotesque.
Si ce genre de plaintes aboutit, alors l'an prochain Alain Lipietz réécrit L'étoile mystérieuse.
(bah oui, tintin au congo c'est de la merde.
La je suis ok.
par Mhraya
Mardi 7 août 2007 à 20 h 05
C'est d'un ridicule mais comme on se laisse faire pourquoi pas ?
Tu veux bien éviter de dire "on"? En tant que français d'origine austro-aryenne, je me sens inclus dedans :/
Pour ne citer qu'un exemple; à un moment Tintin se fait percuter par un train alors qu'il est bloqué sur les rails avec sa voiture.
Après le crash, la voiture n'a rien, c'est la minable locomotive qui est complètement bousillée. Et sur ce train, on trouve des africains avec seulement des "morceaux" de civilisation, certains ne portent qu'une cravatte, d'autre qu'une paire de chaussure, d'autre seulement un chapeau...
Je conçois tout à fait que cet album soit considéré comme raciste, mais bon, c'était quand même un de mes Tintin préférés.
Le coeur du probleme c'est de savoir si on doit obliterer l'art et la culture d'une époque sous pretexte que c'est offensant pour une partie de la population. Si le volume etait clairement propagandiste et incitant à la haine raciale je veux bien qu'il soit soumis a une certaine restriction mais là c'est purement du grand n'importe quoi. L'album decrit d'ailleurs bien la vision absurde des colonies vue depuis le vieux continent.
Comme le dis nofraonard, une page explicative en debut d'album pourrait aider certains abrutis à faire la part des choses. Reste le public jeune, dans ce cas je pense que ce serait une bonne chose.
Nofragonard@ Je pensais à l'Europe entière quand j'ai écrit ce "on".
Tiens, au fait: \o/
Edit: z'ont de l'humour sur azurs.net ...
Bon je me lance.
Qui à lu Tintin au pays des Soviets.
Voilà et qui à lu Tintin et le Lotus Bleu (les japonais).
Bref Hergé c'est un gars issu de la bourgeoisie belges de l'entre deux guerres et qui ne voyait le monde qu'a travers l'étroitesse d'esprit qu'elle pouvait avoir et donc oui ses albums (surtout les premiers) sont racistes, xénophobes, anticommunistes et "anti-milliardaire" (Rastapopoulos (qui est quand même plus qu'inspiré d'Onássis) et Carreidas).
Il était probablement aussi antisémite. Pour l'époque et son milieu c'était tout à fait normal.
Mais il s'était expliqué là dessus il me semble. Après c'est clair que la déïfication de Hergé par les belges doit choquer plus d'un africain quand même.
o_0
LA PREUVE EST LA, SPINAL'S IN MY BODY !!!
Cela ne m'étonnerai pas si la majorité de ceux laissant des messages à ce sujet soit des caucasiens.
Pendant des siècles le peuple noir à souffert et ses souffrance ne sont toujours pas terminé!
Il y a eu l'esclavagisme mais aussi l'aliénation ou devrais je dire l'esclavagisme mental!
On à sans cesse fait pas l'Homme noire pour inférieur et même si l'esclavagisme à été abolit celui ci est bien toujours présent preuve à l'appui !
Je soutien cet homme pour sa plainte car ce n'est pas votre pays, votre communauté qui est rabaissé dans ce livre. Certes à l'époque ou cela a été écrit c'était dans les mœurs; Oui à l'époque c'était normal mais à notre époque ou on se bat contre la discrimination vous devriez avoir honte de tenir de tel propos , dire que c'est normal ce serais comme reconnaître que toutes les souffrances que les belges ont infligés au peuple Congolais C'étaient normal! Non ça ne l'était pas! Reconnaître le caractère raciste de tintin au Congo c'est reconnaître que oui la mentalité de l'époque était "pourri" et xénophobe , c'est arrêté de faire comprendre à nos enfants que oui les congolais se sont des sauvages , des sous hommes, car personnellement c'est se que je ressent avec ce livre.
Maintenant si ma réponse ne vous plaît pas tant pis ! J'exprime mon opinion dans une société bien hypocrite! il y a des réponses ici qui m'écœure surtout à notre époque ! La tolérance c'est de la part de tout le monde pas que des autres!"
De toute façon, hergé est mort et tintin est en prison!
edit: pour ceux qui me demanderont la source... http://ladyaltesse.skyrock.com/
mort de lol comme dirait l'autre.
Et je trouve aussi que les propos de Mhraya sur le 11 septembre sont choquants, ou que ce que dit SetDeNod, comme quoi les arméniens aurraient des petites bites, c'est une manipulation visant a saper leur economie émergente et vous devriez avoir honte !